陳招妹一個人獃獃的坐在山坡上，失神的望着遠處正在吃草的牛，心煩意亂，情緒低落到了極點。

原想着上天是眷顧自己的，給了自己重生的機會，穿越重生到了古代，這一世可以重頭再來，可以好好的活。

可是，這不是那個讓他魂牽夢繞、夢寐以求的古代，不知道是哪個平行時空的一個古代，聽都沒聽說過的一個奇葩國度——「尊女國」。

這裡重女輕男，女尊男卑。女人可以三夫四夫，男人卻要從一而終。

這裡也講究三從四德，不過不是管女人的，卻是要男人來恪守的。三從：指男子未嫁從母，既嫁從婦，婦死從女；四德：指夫德、夫言、夫容、夫紅。

這裡的國王是女的，各級**官員是女的，家族裡的家長也是女的，生的小孩也都隨母姓。總之是個地地道道的女權社會，女性占社會主導和支配地位，男性則處於無足輕重、地位低下的從屬地位。類似於我們後世歷史上定義的古代封建社會的情形，只不過是男女地位顛倒的封建社會。

此地有宛若鳳凰展翅的溪水蜿蜒穿流而過，因此得名「鳳溪村」。

陳招妹母親陳繼業，是鳳溪村的一戶破落小財主，娶夫三人。大丈夫，即招妹口中的大爹，進門較早，為原配，是為嫡夫；二丈夫，即招妹口中的二爹，進門時間次之，即二側夫；三丈夫，即招妹口中的三爹，剛入門沒多久，是為三側夫。

陳繼業，目前有子三人，長子陳招妹、次子陳盼妹和剛出生的三子陳來妹，具體三子都是和哪位父親所親生，不得而知。因為，尊女國奉行一妻多夫制，孩子均只知道親生母親是誰，卻無從知曉親生父親是誰，古代又沒有DNA鑒定，自然是無法分辨的清。不過，陳繼業根據自己和哪位丈夫同房的間隔時間推算，和對幾位丈夫和孩子的喜愛程度，將長子招妹指定給嫡夫名下撫養，二子盼妹和來妹，指定給二側夫名下撫養。

男孩兒長大，將來都是要嫁出去的，不能頂門立戶，承繼家業，所以，沒有嫡庶之分，均為庶子，僅有長幼之別。

陳家自然是女主外，男主內。陳繼業在外打理田地、鋪子生意，三位丈夫均主內。現今，家裡三爹最得寵，有母親給的管家對牌，是為管家丈夫。

這個三爹為人最是兩面三刀，尖酸刻薄，心狠手辣。對上，對母親則是一味諂媚奉承，阿諛拍馬，畢恭畢敬；對下，對大爹、二爹，各位庶子，以及各房嬤嬤、使女、小廝，則是苛責無比，呼來呵去，非打即罵，濫用私刑。下面一片怨聲載道，卻又敢怒而不敢言。

招妹昏死在溪邊那一天，就是因為吃飯時不小心掉了飯粒，被三爹責罰，說他不愛惜糧食，一天不準允吃飯，並罰他獨自去放牛，不准他的小廝王五跟着伺候幫忙。那天招妹肚子空空，餓得心慌，又外加天氣炎熱，想着去溪邊取水喝時，忽感頭重腳輕，便一頭栽入水裡，昏死過去的。

盼妹奔跑玩耍時，不小心撞到正在喝茶的三爹，打翻茶碗，茶水濺到了三爹身上。不但遭到三爹毒打，小小年紀，竟還被罰去洗全家所有人的衣服，還不準二爹和小廝們幫忙。誰敢幫忙，就連同誰一起責罰。

二爹雖說是心疼，但也是無計可施，只能幹着急上火。每每夜深人靜，二爹撫摸着盼妹滿是傷口的小手，兩人相擁暗自痛哭流淚。

招妹越想越難過，越想越傷悲，越想越絕望，兀自心亂如麻，信手拾起一個小石子，擲向遠方，自言自語慨嘆道：「哎，真不知道這一世該怎麼活！」