面對孫鳳娘這一連串發問，杜仲鴦心下一暖，她咧嘴笑了笑，明眸善睞，「鳳娘，你問這麼多，我都不知道要從哪個開始答了。」「你這丫頭怎的這樣莽撞，如今入了伎籍，哎……」孫鳳娘輕輕搖了搖頭，「我如今都不敢前去與你娘親說此事，怕她怨懟於我。」杜仲鴦覺着孫鳳娘的手很軟很柔，這樣握着自己，倒如同母親一般。她出聲問道，「鳳娘，入伎籍是件很壞的事情嗎？如若能與娘親重聚，日日相處的話，入了伎籍豈不是更好？」孫鳳娘牽強的扯了一抹笑，笑意泛苦。她拍了拍杜仲鴦的手背，「你且聽我與你說道說道。」從教坊司到璇璣坊這一路上，孫鳳娘將這伎籍里的門門道道，仔仔細細與杜仲鴦說了一遍，直到回了坊中，還未講完。又接着回鳳娘的寢屋說了兩個時辰才算夠。自玄宗皇帝設教坊、置梨園，統四萬宮妓尋歡作樂，上行下效，地方上的官員們也紛紛效仿，不論是諸道府、各地方鎮、府司衙門、州縣軍鎮，也都設有歌舞妓娼。直至本朝，此風始終盛行。各種民間的秦樓楚館、歌樓勾欄也是爭奇鬥豔，百花齊放。入奴籍的多為戴罪之身，或者罪臣家屬等。男子為奴，女子為婢為伎。而這伎籍通共又分為五類，分別為：宮妓、官妓、軍妓、民伎、家妓。前三類皆由公家發錢，民伎則多分到各個青樓靠本事賺錢，家妓則為有錢人家的奴婢玩物罷了。如今杜仲鴦便是入了民伎這行，成了璇璣坊的人。經過孫鳳娘一番解釋，杜仲鴦心裏也有了數。從此她不再是清白庶人，而是勾欄里的賣笑女子。孫鳳娘本以為杜仲鴦知曉其中利害之後，會後悔不迭。哪知道她滿不在乎，反倒鬆口氣說，「我雖入了伎籍，卻可以與娘親團聚，侍奉膝下，我心滿意足。」「你這傻孩子，入了伎籍，從此再非良家女子，壞了清白，你又如何能結一門好親事？」「我才不要成親嫁人，鳳娘你不是說了，天下男子皆薄情。我只想守着娘親，陪在你們身邊。」杜仲鴦聲音稚氣，擲地有聲，「我娘親將我送入道觀，不也是期許我此生斷情絕愛嗎？」「這……」「既然不嫁人，又要那清白虛名作甚？師父教過我一句話，清者自清，濁者自濁。」聽着杜仲鴦這一張巧嘴說的頭頭是道，鳳娘一時也辯駁不了，伸手點了一下她的鼻尖，「如此牙尖嘴利，我也說不贏你。」這兩天接觸下來，杜仲鴦只覺得孫鳳娘十分可親可敬，在她面前自個輕鬆自在，沒什麼可拘着的。她狡黠的眨了下明眸，說道，「而且鳳娘你不是也說民伎分為兩種嘛，我若是有門好技藝，當個賣藝不賣身的清倌兒，也是個清白名聲。」孫鳳娘勾唇嗤笑一聲，「你說的倒是簡單，將一門技藝學精，其中得下